.jpg)
.jpeg)
.jpeg)
نظّم قسم التاريخ في كلية التربية للبنات – جامعة تكريت، وبالتعاون مع مركز التعليم المستمر في جامعة تكريت، دورةً علميةً بعنوان: «تطوّر العمارة الإسلامية في العصر العباسي»، وذلك على مدى يومي الأحد والاثنين الموافقين ٥–٦ / ٤ / ٢٠٢٦، وعلى رحاب قاعة المرحلة الثالثة في قسم التاريخ.
هدفت الدورة إلى تسليط الضوء على ملامح التطوّر المعماري في العصر العباسي، بوصفه أحد أبرز العصور التي شهدت ازدهارًا حضاريًا شاملاً، انعكس بوضوح في الفنون والعمارة والتخطيط العمراني، وأسهم في بناء هوية معمارية إسلامية متميزة.
وتناولت الدورة محاور علمية عدة، ركزت على تحليل الخصائص المعمارية للعصر العباسي، إذ بيّنت أن العمارة في تلك الحقبة مثّلت انعكاسًا مباشرًا لقوة الدولة وتقدّمها في المجالات السياسية والعلمية والثقافية. كما استعرضت مظاهر التوسّع العمراني واتساع المدن، ولاسيما في بغداد وسامراء، وما رافق ذلك من تشييد القصور والمساجد والأسوار والأسواق وفق أسس تخطيطية متقدمة.
كما أوضحت الدورة أن العمارة العباسية تميّزت بإدخال عناصر معمارية مبتكرة، من أبرزها المآذن الحلزونية، والزخارف الجصية، وتنوّع أشكال الأقواس، فضلًا عن التأثر الواضح بالفنون الفارسية والبيزنطية، الأمر الذي أضفى طابعًا فنيًا مميزًا على النتاج المعماري في تلك الفترة.
وسلطت الدورة الضوء على عدد من الشواخص المعمارية البارزة، مثل الجامع الكبير في سامراء وقصر الأخيضر، بوصفها نماذج حيّة تجسّد مستوى التقدّم الفني والهندسي الذي بلغته العمارة العباسية، وتعكس مهارة المعماريين في توظيف الجمال والوظيفة ضمن إطار معماري متكامل.
وأكدت الدورة أن العمارة العباسية أسهمت في ترسيخ الهوية الإسلامية، وكان لها أثر بالغ في تطوّر الطرز المعمارية في العصور اللاحقة، إذ امتد تأثيرها إلى مختلف أرجاء العالم الإسلامي.
وقد قدّم محاور الدورة كلٌّ من السادة:
م.د. محمود دخيل علي
م.د. حازم سامي ياسين
فيما شارك في اللجنة التحضيرية:
م.م. رواد سعيد محمد
م.م. ندى زعيل ياسين
وشهدت الدورة حضورًا متميزًا وتفاعلًا علميًا لافتًا من قبل المشاركين، حيث اختُتمت بفتح باب الحوار والنقاش، مما أسهم في إثراء محاور الدورة وتعميق الفائدة العلمية من خلال المداخلات القيّمة وتبادل الآراء الأكاديمية.
وتأتي هذه الدورة ضمن جهود الكلية في دعم الأنشطة العلمية وتعزيز الوعي التاريخي، وترسيخ فهمٍ أعمق لمسارات الحضارة الإسلامية ودورها في بناء الإرث الإنساني المشترك.
